找到相关内容133篇,用时191毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 虚云和尚戒淫法语

    破损。 ○ 受戒后,要谨慎护戒,宁可有戒而死,不可无戒而生。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111176567.html
  • 《亲友书》略释(一)

    知道了持戒的功德与破戒的过患,则会对持戒产生兴趣,即使没有他人督促,自己也会护戒如眼。《戒赞》的作者丹增洛若堪布,是华智仁波切的一个弟子,一生当中持戒非常清净。在《密宗虹身成就略记》中也记载了他的事迹...支圣戒,  欲界六天上,长净善当生。  因为当时乐行国王是在家的居士,所以龙树菩萨为他讲解八关斋戒。菩萨告知国王应护戒:不能杀生,不能偷盗,不能邪淫,不能说妄语。这四条为根本戒,不仅出家人,居士也不能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144943014.html
  • 瑜伽师地论抉择分菩萨地戒相叙说

    物  ,如护眼中珠。又云:假使熟铁轮,於汝顶上旋,终不为此苦  ,退失菩提心。护戒之精神,该应如此。菩提心,即戒之异名  耳。此小文中约分为四:一,总说护不护:谓此三种净戒,随  缺其中的那一种戒,便...中提出以上六事,使合行者对这六事加以认辨,如能把他看得清楚,则对於人和财自有一种警诫,不生计著,便能摄益众生。其次,抉择分申明护不护,说明如何受戒而能护戒。当然三戒平列,後二戒,尤为菩萨精神之所在,但...

    默 如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002467381.html
  • 堪萨师公著作《遍益明镜》之4

    得安乐,持戒是为上趣因,护戒能令获涅槃。”如是,《贤愚经》第十六品沙弥持戒品中[1]:“戒为入道之初基,尽漏之妙趣,涅槃安乐之平途。若持净戒,计其功德,无量无边。譬如大海无量无边,戒亦如是。犹如大海多...解脱,犹如妙瓶盛珍宝,戒为诸法之生基,瓶破不堪盛珍宝,戒若穿漏法尽失,初则戒律已无有,后虽欲得涅槃法,却如缺耳残鼻人,不堪对镜无需要。莫闻莫观如是人,护戒之人生上趣,多、具、护闻生上趣。”对持戒的功德...

    堪萨师公

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
  • 入行论释·善说海 讲记(122)

    带来生生世世的灾祸。作为守戒律的人,须将这一教言铭刻于心,在护戒的过程中,务必要依止正知正念! 汝自多不净,日用恒经历, 岂贪不得足,犹图他垢囊? 你自己身体的不净物已经够多了,而且...

    索达吉堪布讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/11274118584.html
  • 人间佛教与净宗修持

    ,缘生性空,能以安住不动。以上三种忍,次第分别为观人、观法、观空而忍。   以能忍故,则可护戒清净,所修善法亦皆可成就。嗔恚为修行的大障碍,能修忍辱度即可去嗔。   六度之四为精进度,心能精纯无杂...

    林克智

    |人间佛教|净土|菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18400119657.html
  • 人间佛教与净宗修持

    饥渴死亡种种苦痛,能忍而不退道心。3.谛察法忍,指对于佛法无生深理,谛观诸法,缘生性空,能以安住不动。以上三种忍,次第分别为观人、观法、观空而忍。   以能忍故,则可护戒清净,所修善法亦皆可成就。...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243739621.html
  • 戒律与生活

    ,欲想了脱生死,证无上正等正觉,必须以持戒为基础,以止恶行善,利他的慈悲利生的精神,作为生活的根本原则。戒乃是生死苦海中的一条慈舟,乃是迷津道中的一只路标,乃是暗夜之中的一盏明灯。凡佛弟子当护戒如护目...

    昌悟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07122349654.html
  • “杂阿含经”论增上戒学

    能疾得无余涅槃。譬如树根不坏,枝、叶、华、果,悉得成就。”可见护戒的重要。出家弟子要以戒为慧命所系,珍惜护持,在家两象也不能例外。如果严持禁戒,敝到“僧像佾”,以六和精神冶庙,实现“庙像庙”也不成其为...

    蔡惠明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21251963708.html
  • “毗奈耶杂事”中套语的运用

    商主多获财利,亦如农夫广收田实,如勇健者降伏彼怨,如重病人除去众疾。时彼天子辞佛而去,便往天宫。  这段文字是承接在某一苾刍因护戒身亡,由此福力得生天宫的故事之后。同样的文字又出现在恶生王消灭释迦族人的...

    汪 娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21272463837.html